Ông liền trao con cò cho lũ ếch ương bướng
Thế nhưng, những sai phạm đó đều khá cụ thể và dễ nhận thấy như vụ bài toán cắt ngón tay gây xôn xang dư luận, hoặc vụ giao công chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của Ngô Quyền cho Lý Thường Kiệt, hoặc các lỗi chính tả, lỗi về hình ảnh… Với những sai phạm đó, việc thẩm định, xử lý tương đối đơn giản vì nhân tố sai phạm khá rõ ràng.
Bởi thế sai chẳng có gì đáng sợ cả. Thật ra họ chỉ không tốt với người khác thôi, chứ lại rất tốt với con mình. Thầy có thể cam đoan là nếu sau này có ai trong số các em muốn trở nên nhà văn thì nhất quyết em đó sẽ có tác phẩm hay hơn tác giả của câu chuyện Cô bé nhọ nhem! Các em có tin như thế không?”. Lũ ếch không chịu, cứ năn nỉ mãi nên ông trời bèn vứt xuống một khúc gỗ và bảo đó là vua ếch.
“Vì. Hỏi lại thì bé bảo Sơn Tinh giả tiếng gà gáy là ăn lận rồi còn gì và chẳng phải mẹ dạy ăn gian là xấu đó sao! Một phụ huynh khác có nick là BeSaoMai thì kể con chị nghe đọc truyện Bạch Tuyết và bảy chú lùn, đến đoạn hoàng tử hôn công chúa, con bé hỏi “Hoàng tử sao lại hôn người chết, hoàng tử có quen Bạch Tuyết đâu ạ!”.
Nhà quản lý khoanh tay Vừa qua, người ta nhắc nhiều đến việc chấn chỉnh công tác xuất bản sách cho thiếu nhi sau hàng loạt sai phạm trong lĩnh vực này. Nhưng không phải bậc phụ huynh nào cũng có thể biết điều đó cũng như rất nhiều điều khác trong các tác phẩm cho thiếu nhi. Vấn đề là sự dị biệt văn hóa, ở Việt Nam, nụ hôn là biểu lộ của tình nam nữ nhưng ở các nước châu Âu, nụ hôn nhiều khi chỉ là xã giao, mô tả sự quý trọng… Ở đây, hoàng tử miêu tả sự thương tiếc một cô gái xinh đẹp sớm bạc mệnh nên đặt một nụ hôn lên trán nàng, chỉ có thế thôi”.
Câu chuyện “Vua ếch” Cố nhà văn Thy Ngọc, một trong những nhà văn Việt Nam hiếm hoi dành cả đời sáng tác cho thiếu nhi từng kể một câu chuyện như sau.
Vì em yêu con gái mình hơn, em muốn con mình trở nên hoàng hậu”. Lũ ếch lại quay qua xin ông trời cho chúng một vị vua chim để dạy chúng hát. Thế nhưng, các vấn đề như nêu trên thì các nhà quản lý đành khoanh tay, đơn giản vì đó không hẳn là sai phạm mà là một vấn đề khác, vấn đề liên can đến quan điểm học thuật, giáo dục.
Lũ ếch vui và nhảy tới, nhưng chưa kịp nói gì thì từng con ếch bị chiếc mỏ dài của con cò nuốt vào bụng. Xuân đường kết luận: “Đúng. Nhà văn Thy Ngọc kể lại, đọc xong truyện, ông tái tê và không thể tin nổi vào những dòng chữ mà mình vừa đọc.
Vào một ngày hè, ông tình cờ đọc cuốn truyện tranh của con có nhan đề Vua ếch, nội dung đại khái như sau: Trong một cái ao nhỏ có một đàn ếch, một ngày nọ chúng mong muốn có thể hát hay như chim, sâu bọ. Các em hiểu chưa? Họ không phải là người xấu đâu, chỉ có điều họ chưa thể yêu con người khác như con mình mà thôi”.
TƯỜNG VY. Không lẽ người ta có thể viết ra những câu chuyện như thế cho trẻ nít đọc? Có gì sai khi lũ ếch muốn hát bài hát hay của riêng mình? đời nào chúng không có quyền mơ ước? dễ thường một ước mơ chính đáng ấy mà chúng phải trả giá bằng chính tính mệnh của mình? Trên các diễn đàn dành cho các bậc phụ huynh như lamchame, webtretho… luôn có một phần dành cho việc tư vấn phụ huynh cách trả lời những câu hỏi của trẻ mỏ, đặc biệt là những câu hỏi về các câu chuyện cổ tích.
Đơn cử như cuộc tranh cãi về cái kết trong truyện Tấm Cám, đến tận giờ việc làm mắm ở cuối truyện vẫn còn là một câu hỏi, việc đó là bất nhẫn hoặc một cái kết ăn nhập với tác phẩm? Cái kết đó có lợi hay hại cho thiếu nhi, nếu hại thì bao lăm năm nay, bao đời đã học qua mà ảnh hưởng xấu đâu xuất hiện, còn nếu bảo bỏ đi có lợi thì lợi như thế nào? tuốt tuột những điều đó còn chưa được các nhà học thuật giải quyết thì các nhà quản lý biết dựa vào đâu để quản lý, điều chỉnh? Chuyện của phụ huynh Một bài giảng cho trẻ mỏ về truyện nhọ nhem (Cinderella) tại Mỹ được dịch ra tiếng Việt và để lại nhiều ấn tượng với người đọc trong nước về cách đọc và hiểu truyện thiếu nhi.
Chúng ta thường cho rằng các bà dì ghẻ nghe đâu đều chẳng phải là người tốt.
Hẳn nhiên, chúng ta không biết điều này có đúng với thâm ý của nhà văn hay không nhưng ít nhất đó là một câu giải đáp hợp với lứa tuổi nhi đồng. Ông trời lại khuyên nhưng chúng vẫn không chịu. Ở chi tiết chiếc giày của Lọ Lem, sau khi các em chỉ ra điểm mâu thuẫn, thầy mới kết lại: “Các em thấy đấy, ngay cả nhà văn vĩ đại (nhà văn Pháp Charles Perrault) mà cũng có lúc sai sót đấy chứ.
Ở đây, xuất hiện vai trò của các đơn vị xuất bản. Sau đó ông trời biến mất. Ở đây, người ta có thể thấy những câu hỏi trẻ mỏ làm người lớn giật thột.
Chả hạn như hình ảnh bà mẹ kế luôn được dạy là xấu xa độc ác, thì ở đây nghiêm phụ hỏi: “Nếu em là bà dì ghẻ kia thì em có tìm cách ngăn cản Lọ Lem đi dự vũ hội của hoàng tử hay không? Các em phải trả lời hoàn toàn thật lòng đấy”, học sinh đáp: “Nếu là bà mẹ ghẻ ấy, có lẽ em cũng sẽ ngăn cản Lọ Lem đi dự vũ hội”, thầy: “vì sao thế?”.
Phụ huynh có nickname Socolar kể khi chị đọc cho con chuyện Sơn Tinh- Thủy tinh, đến đoạn Sơn Tinh chiến thắng, đứa bé con chị năm nay vừa tròn 5 tuổi bĩu môi bảo “Sơn Tinh chơi xấu, gian lậu, khổ chú Thủy Tinh”.
Lũ ếch bèn cầu xin vị vua dạy chúng hát, hẳn nhiên là vua ếch không có phản ứng gì. Với câu hỏi về chuyện hoàng tử hôn Bạch Tuyết, một vị phụ huynh đã trả lời: “Tôi sống ở nước ngoài và trẻ nít ở đây sẽ không hỏi câu đó. Thay vì chỉ cần dịch, vẽ tranh minh họa rồi tung ra thị trường để các em thiếu nhi, các bậc phụ huynh muốn hiểu sao thì hiểu thì đúng ra người làm sách nên có thêm phần hướng dẫn, hỗ trợ phụ huynh để phụ huynh giúp các em thiếu nhi hiểu được giá trị hăng hái thật sự mà các câu truyện thiếu nhi mang lại cho các em.
Rồi chuyện tại sao Thánh Gióng đánh thắng giặc lại bay lên trời, không ở lại với mẹ, rồi tại sao đôi giày của nàng Lọ Lem vẫn còn trong khi xe ngựa, quần áo lại biến mất, rồi vì sao vua lại chẳng thể phân biệt Tấm và Cám dù đây không phải chị em sinh đôi… Đọc sách là một nhu cầu của thiếu nhi.
Chúng cầu trời và ông trời xuất hiện liền khuyên lũ ếch không nên đổi thay, cứ sống thế này sẽ hạnh phúc hơn.
